Значит, Император если и не жив, то точно является потребителем, вольным или невольным, энергии веры, это раз. Теории коллег, что эта вера подпитывает Астрономикон… ну, точно сказать, что бред, не посмотрев, невозможно. Однако, тогда жертвы псайкеров выходят бессмысленным изуверством, а помутнение центрального маяка Империума при перебое с подпиткой — массовой галлюцинацией. А значит, Импи эту веру получает, что-то с ней делает, но что? И вообще никаких признаков, учитывая чудовищные объёмы — уж точно. Тут можно придумывать новую галактику, без хаосни и с сороритками… А ведь может и такое быть, понял я. Аккумулирует энергию для создания прекрасного Мира, куда свалит, после набора нужного количества. И занят он тысячелетиями — вера тут продукт весьма капризный, так и норовит перекосоёжить объект веры в представляемое субъектом веры.

Впрочем, собирает, если так, то и варп с ним. Как минимум — заслужил, невзирая на свои многочисленные и задокументированные гадства. Причём, учитывая, как он отпихивался от обожествления до “вошествия на трон”, то и мракобесие ему в вину не поставишь. Сами люди ему несут на блюдечке то, от чего он отпихивался весь “золотой век” своего непосредственного императорствования.

Ну да ладно, это чисто умозрительное философствование, весьма, нужно отметить, похожее на правду.

А вот моё столкновение с Лоргаром выходит вполне неслучайным. Он стремится к божественности, а, очевидно, имматериум, как часть галактики, примеряет божеские рыгалии к моей персоне. Не дамся и справлюсь, но как “заготовка” я, очевидно, вполне ничего. Да и “иду к успеху” побыстрее предательской морды, причём, очевидно, на порядки быстрее.

Но, не менее очевидно, измерению воображения нужен только один воплощённый аспект. И, соответственно, меня “судьба” ведёт к эпическому противостоянию с предательским хмырём. Причём, в чём паскудство, не только меня. Даже если я канализирую или возьму под контроль весь поток свячёности — ТУ сторону будет выносить на меня, в стиле мудацкого мифа о “великом противостоянии”.

Правда, к счастью, миф на то и миф, что временные промежутки его — столетия и тысячелетия, а не месяцы и годы. Так что время пока есть, но учитывать это надо.

А что надо мне в первую очередь — как проклятый, удариться в псионику. Пока я не смогу игнорировать воздействие свячёности на себя — жизни нормальной не будет. Да банально, уехавший кукухой святой быть Инквизитором не может — я более вреда принесу, нежели пользы. Как своему окружению, так и Человечеству в целом. Так что, помимо ковыряния в пирамиде — тренировки, тренировки и ещё раз тренировки, посулил я себе нерадостное будущее.

А в остальном, вернулись мы к нашей пирамиде. Перед этим сгрузили освобожденных пленных на Геллефиру — представители флотских и торговых экипажей, захваченные в набегах жители планет, да даже пара чиновников Администратума умеренной мелкотравчатости. Все из Сегментума Обскурос, в условной досягаемости от Очка Ужаса. Как и помещённая в каюту под “домашний арест” ушастая — допрос без пристрастия выудил из неё историю вырезанного в варп сопровождения, ну и пленения ушастой несунами.

На кой предателям ушастая, чем она занималась и куда двигала относительно малым составом перед захватом — было мне, признаться, до лампады.

Правда, перед отлётом к нашей гробнице, произошло несколько любопытных бесед. Первая была в свете и ветре, с обезянусом, который мыслеэмоционировал в стиле “это было у-у-ук!” — отправляя образы “Терентия охреневшего” помахивающего петелькой. И посетовал, что надо бы мне поаккуратнее, а то “пару раз еле увернулся” отмыслеэмоционировал мне джокаэро соответствующие моменты.

На сие я серьёзно покивал, посулил быть аккуратнее, а сам предался мукам невыносимого стыда. И, выпроводив обезьянуса, попредавался им не менее пяти минут — и вправду стыдобища неимоверная. Но пяти минут было более чем достаточно, так что предаваться я прекратил, и не в первый раз дал себе зарок, не успокаиваться, пока не смогу свячёность игнорировать.

А вторым моментом был вопрос с аколитами. Внешне все выказывали восхищение моей могутностью (от чего, признаться, коробило), да и внутренне некоторое восхищение было у всех. Но вот в оценке предпосылок мнения разделились.

Часть считала, что последний гадкий апостол был столь еретичен, что моя святость могла забороть его только из собственных ручек. А корабельные орудия тут не помогут, аж сама звезда не справилась!

А часть считала мои “подвиги” опасной блажью, что было близко к истине. Правда, не моей, что ещё хуже, но не суть.

Так что, во-первых, я категорически запретил аколитам называть моё повержение несуна (толпы несунов, если быть точным) подвигом и прочими гадкими названиями.

Во-вторых, с таинственным видом, оповестил разумных, что “причина была”. Стыдно было, но признаваться, что их начальство страдает, пардон, неконтролируемыми припадками святости — было как стыднее (я бы, признаться, предпочёл медвежью болезнь), так и довольно глупо.

Уж лучше всё же научиться свою личность от этой пакости оберегать.

Так что, в итоге, легло Милосердие на разгонную траекторию к гробнице. А я всю дорогу практиковал псионику и не подходил к шестерёнкам: было чертовски интересно, но в самопедагогических целях, до прибытия в систему я своё “интересно” ограничил.

20. Бородатый вальс

И, предаваясь различным душевным практикам вроде левитации на Чувстве Собственного Величия (как культиватор поганый какой; стыдобища, но надо), переоценивал я собой надуманное в момент “озарения”, а ежели быть честным, в момент стресса и истерики, после, пардон, церебрального изнасилования, учинённого мне свячёностью.

Здравый и трезвый взгляд выдал, что мои теории вполне вероятны, правда есть целых два “но”:

Первое: используя СВОЙ опыт для экстраполяции и выводов, я, мягко говоря, поступал излишне себяцентрично. И дело даже не в том, что я возомнил себя пупом Мира — это-то вообще не принципиальный момент, а проблемы Мира, пупом которого я теоретически оказался. Нет, дело в том, что я явно и очевидно ДРУГОЙ. Во взаимоотношениях с имматериумом во всех его проявлениях. Довольно близкий в проявлениях с джокаэро. Но и “не так, как они”, поскольку, как обезьянусы на голову превосходили меня в тонкости оперирования светом и ветром, так и я их на голову превосходил в масштабности области воздействия. То есть, ежели обычные псайкеры оперировали проявлениями имматериума уровня “предмет”: некие конкретные явления, очевидно, “прописанные” в измерении воображения как готовое решение, то джокаэро оперировали “атомами” этого предмета, понимая гораздо больше и воздействуя воображением не “по шаблону”, а конструктом из “кубиков-атомов”. А я в этой схеме оперировал элементарными частицами.

Вторым же был момент, о котором вещал остроухий шутник: варп — это варп пойми что. То есть, все надуманное мной может быть так, но при этом, одновременно, ещё и десятком вариантов “так”, не будучи ни одним из вариантов. Бредово, но вполне возможно, то есть схемы, мной выстроенные, могли существовать как одни из миллионов “возможно осуществимых” вариантов.

При всём при этом, схема действия “через тело” безоговорочно подтвердилась, соответственно, практики псионики нужны, важны, востребованы и решат значительную часть проблем.

Заодно призвал я пред свой светлый лик Кристину (из соседней комнаты). Тереньтетка явилась, заметно сгорбленная (потому как Котофей, пребывающий на её руках, достиг почти метровых размеров, не считая хвоста, и останавливаться на этом, похоже, не собирался).

А я поинтересовался, с чем связан неожиданный приступ моего “возвеличивания” и “повелительства” в её обращении.

— Вы знаете, Терентий, когда вы повели нас в бой… — замялась Кристина. — Вы очень напомнили Принца Наслаждений, — на что я перекосился столь художественно, что даже Котофей недоумённо уставился на мою физиономию, явно удивленный, что ТАК бывает. — Нет, вы не подумайте, я не в смысле что вы плохой или чрезмерно извращённый, — “хотя немного и не помешало бы”, оттранслировалось едва заметно в свете и ветре, что я великодушно проигнорировал. — Просто вблизи принца пространство было… пропитано его волей. Не знаю, как понятнее объяснить, но почувствовала я именно это. Простите, что оговорилась…